设为首页 | 收藏本站
您的位置:168棋牌欧冠 > 168娱乐品牌 >

《红楼梦》中的璎珞,竟是来自西方的来路货?探秘璎珞的千年发展史


点击:72 作者:168棋牌欧冠 日期:2021-06-10 13:04:04

珠宝匠第519篇原创走心科普

望过《红楼梦》的你,对璎珞答该并不生硬。

从集万千宠喜欢于一身的贾宝玉,到性格张扬的王熙凤,都往往将璎珞佩戴在身上。

图片

《红楼梦》第三回,贾宝玉出场时:

“......项上金螭璎珞,又有一块五色丝绦系着一块美玉。”

王熙凤出场时:

“头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着向阳五凤掛珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈……”

那么,这璎珞到底是一栽怎样的物件?在古代很广泛么?

今天,J师长就来给行家说一说~

图片

图片

古印度的来路货:璎珞

图片

“璎珞”,又作“璎络”,在梵文中,意为“珍珠等串成的细软”。

图片

早在佛教崛首之前,古代南亚次大陆的人们就最先用璎珞用来装饰本身。尤其是贵族,往往会佩戴形式繁复艳丽的璎珞,用来凸显本身昂贵的地位。

图片

玄奘曾记载他在南亚次大陆的所见所闻:男女皆可“首冠花鬘,身佩璎珞”,稀奇是“国王、大臣、服玩良异:花鬘宝冠,以为细软:环钏璎珞,而作身佩”。——《大唐西域记》卷二

佛教崛首后,在诸神的佛造像或画像身上,也往往能够望到璎珞。

图片

固然,在佛教中,佛与罗汉等削发人是不批准佩戴世俗之物的。

但当僧人行为贵宾受人羡慕时,尤其是等级较高的僧人,便可批准赠送,在身上佩戴上各栽艳丽的璎珞和花鬘等细软,而这亦是在戒律应允的周围之内。

图片

幼课堂:

花鬘:一栽环形的装饰性花环,由鲜花编织而成,作用与璎珞相通,众用于头饰和挂在脖子上行为装饰。

在《妙法莲花经》中记载:用金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰七宝相符成“七宝璎珞”,在《维摩诘经讲经文》中也有“整百宝之头冠,动八珍之璎珞”的说法。

足以见得,璎珞是由阳世最为名贵的珠宝所制作而成,不光能够用来装饰颈部,还可用来装饰人们的头部、手臂等部位。

图片

清代白玉嵌宝项圈

从形制上望,古印度时期的璎珞形式较为众样,其中最为常见的便是:一长一短的项链组相符而成的璎珞。

比如,下图中执拂药叉女雕塑像,药叉女的胸前便戴有三股珠链构成的璎珞。其中一股短项链绕在颈部,另外两股长项链则垂挂到肚脐上方,中间坠有圆柱状的雕花坠子。

图片

药叉女 珍藏于印度巴特那博物馆

图片

两汉时期:传入吾国

图片

两汉时期,璎珞行为一栽来路货,随着印度的佛教, 168综合首页经由新疆、敦煌等地传入吾国。

此时的璎珞,尚未在吾国通走开来,佩戴者只有西北地区的幼批民族。

图片

两汉时期的颈饰

但即便这样,璎珞行为一栽来路货,仍在肯定水平上影响了汉代颈饰的发展。在汉代的颈饰中,展现了众面金珠、褐白饰花玛瑙管形珠、壶形金珠等很众来自西方的配饰。

比如,下面这串在扬州邗江西湖胡场汉墓中出土的颈饰。

图片

扬州邗江西湖胡场汉墓出土

这串颈饰是由金、玉、玛瑙和玳瑁等材质的28个组件所构成,造型除了较为常见的圆珠、辟邪、鸡、鸭等造型外,还展现了来自西方的壶形金珠。

图片

三国两晋南北朝:尚未通走

图片

到了魏晋南北朝时期,原由政权更迭频频,各民族间的文化以及风俗民俗相互交融,璎珞行为女性用来装饰本身的一栽饰品,最先从幼批民族地区传入要地本地。

图片

北魏云冈石窟

从最早发掘的北魏云冈石窟中的佛像不寝陋出,原由受到幼批民族喜欢的影响,此时的璎珞款式较为众样,展现了珠链、披挂等众栽款式。

图片

但那时,汉族地区的人们更添崇尚狷介、高雅,汉族的女性,除了在发髻上佩戴幼批的细软外,很少佩戴颈饰、臂饰等饰品。

图片

东晋 顾恺之 女史箴图 (片面)

因此,这暂时期的璎珞,佩戴者仍为幼批民族地区的女性,168娱乐品牌而汉族中,佩戴者众为宫廷中具有肯定地位的贵妇或侍女,平民女子则较为稀奇。

图片

隋唐时期:极具异域风情

图片

隋唐时期是中国佛教鼎盛之时,固然唐朝的帝王信念道教,但对佛教等其他宗教,都采取容纳、珍惜政策。

在佛教文化的促进下,璎珞逐渐成为了中国细软的一片面,并被喜欢美求新的女性模仿与改进,演变成颈饰中的一栽。

图片

唐代铜鎏金持莲不悦目音立像

这暂时期的璎珞,原由受到西方文化的影响,不论是从设计风格,照样原料选用方面,都带有深厚的异域风情。

图片

唐代 敦煌壁画

从形式上望,璎珞的纹样艳丽繁复,线条首伏近似完善的弧线,技术工艺相等精湛,款式更是极为考究,众以单层项链和众层项链为主。

图片

敦煌莫高窟唐代彩塑璎珞

其中,最具有代外性的单层项链,便是1957年在陕西西安李静训墓中出土的璎珞。

图片

陕西西安李静训墓中出土的璎珞

这条璎珞采用纯金制作,由28颗镶嵌着幼珍珠的球形金链珠所构成,旁边双方各有14颗,呈对称式组织,以金线穿首,项链搭扣中间镶嵌着凹雕有鹿纹的青金石。

图片

下端居中的圆形细软上镶嵌着一块血红的鸡血石,周围围绕镶嵌有24颗珍珠,在它的正下方,垂挂着一颗镶有金边的水滴形宝石。

图片

摄影来自@动脉影

这条璎珞,层次雄厚,主次显明,带有浓重的波斯风格,即使淹没千年,照样光彩如初。

除了在出土的文物中能够望到璎珞外,在唐代的壁画以及佛像中,也不乏璎珞饰品。

图片

壁画中的璎珞,常以天青色的矿物颜料描绘,并杂以少许的白色进走装饰,虽未见实物,但足以见其形式艳丽,非平民佩戴之物。

图片

五代供养人(敦煌莫高 窟 61 窟壁画)

到了晚唐时期,璎珞成为了皇室贵族身份地位的象征。

那时,回鹘和大唐王朝累世结亲,唐朝所赐嫁的公主称为天公主,在晚唐五代时期的敦煌壁画中,往往能够望到天公主佩戴众层式的璎珞。

幼课堂:

回鹘:中国幼批民族部落,回鹘是维吾尔族先人,由回纥改名而来。

图片

 “天公主”

璎珞除了是有身份地位之人佩戴的饰品之外,也被通俗的行使到笑舞服饰中。

在朱揆的《钗幼志》中曾记载:“上皇令宫伎佩七宝璎珞,舞霓裳羽衣弯,弯终,珠翠可扫。”

比如下图中盛唐时期的女舞俑,在其颈部便可望到一条形式艳丽的璎珞。

图片

佩戴璎珞的舞女陶俑

颈间的璎珞,珠翠杂宝波动碰撞,发出响亮的叮当之声,似在将千年之前的优雅娓娓道来。

未完待续~

参考原料:

1、汉唐时期的颈饰 卓爱静

2、大型细软璎珞配饰设计初探 肖冬琼

3、璎珞与华鬓白化文

4、从魏晋五兵佩到隋唐璎珞:中古时代印度 颈饰文化的东渐 张晓妍

5、珠光翠影  中国细软史话 王苗

J师长说:

从两汉时期,璎珞行为一栽来路货,传入吾国,到唐代时,逐渐发展成为了中国细软中的一片面。

那么,唐代以后的璎珞,又会怎样发展呢?

在下一期的文章中,J师长将不息为行家讲解唐代以后的璎珞发展史~

注:本文片面图片源于网络,如有侵权,请有关幼编删除

图片

图片

图片

,,
友情链接